|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
4948- عَنِ الْحَسَنِ البصريي، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، عَنِ النَّبِيّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الْغَدَاةِ، فَهُوَ فِى ذِمَّةِ الله، فَلاَ تُخْفِرُوا الله، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فِي ذِمَّتِهِ. أخرجه احمد 5/10 (2374) وابن ماجه (3946) قال: حدثنا محمد بن بشار. كلاهما (أحمد، وابن بشار) عن رَوح بن عُبادة، قال: حدثنا أشَعث، عن الحسن، فذكره. *** 4949- عن الحسن، عن سمرة؛ أن يوم حنين كان يوما مطيرا، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديه فنادى: إن الصلاة في الرحال. أخرجه أحمد 5/8 (20352) قال: حدثنا بَهز، حدثنا أَبَان. وفي 3/15 (20415) قال: حدثنا بَهز، حدثنا همام. وفي 5/15 (20432) قال: حدثنا مُعاذ بن هشام، حدَّثني أَبي. وفي 5/19 (20474) قال: حدثنا سُلَيْمَان بن داود، حدثنا هشام. وفي5/22 (20524) و5/74 (20977) قال: حدثنا عفان، حدثنا همّام. وفي 5/22 (20525) قال: حدثنا عفّان، حدثنا أَبَان. ثلاثتهم (أَبَان، وهمام، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره. *** 4950- عن الملهب بن أبي صفرة، قال: قال سمرة بن جندب: عن النبي، صلى الله عليه وسلم: لا تصلوا حين تطلع الشمس، فإنها تطلع بين قرني شيطان، ولا حين تغيب، فإنها تغيب بين قرني شيطان. أخرجه أحمد 5/15 (20431) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/20 (20498) قال: حدثنا حجاج. و"ابن خزيمة" 1374 قال: حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر. كلاهما (محمد بن جعفر، وحجاج) عن شُعبة، عن سماك الملهب قال: سمعتُ الملهب بن أَبي صُقرة، فذكره. *** 4951- عَنِ اَلحَسَنِ البَصرِي، عَن سَمُرَةَ بن جُندَبٍ، اَن نَبِي الله،صلى الله عليه وسلم، قَالَ: صَلاَةُ الوُسْطَى، صَلاَةُ العَصْر. أخرجه أحمد 5/7 (2342) قال:حدثنا محمد بن جعفر، وروح. قالا: حدثنا سعيد. وفي 5/8 (20351) قال: حدثنا بَهز، وعفان. قالا: حدثنا أبان وفي 5/12 (20391) قال: حدثنا عبد الوهاب، حدثنا سعيد. وفي 5/13 (20417) قال: حدثنا يحيي بن سعيد، عن سعيد. وفي 5/22 (20519) قال: حدثنا عفان، حدثنا هقام. والتِّرْمِذِيّ" 182 قال: حدثنا هَنّاد، حدثنا عَبدة، عن سعيد. و في (2983) قال: حدثنا حُميد بن مسعدة، حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد. كلاهما (سعيد بن أَبي عَرُوبة، وَأَبَان) عن قَتَادة، حدثنا الحسن، فذكره. *** 4952- عن بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ. قَالَ: (أَحْسَبُهُ مَرْفُوعًا) مَنْ نَسِىَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا، وَمِنَ الْغَدِ لَلْوَقْتِ. أخرجه أحمد 5/22 (20521) قال: حدثنا عفان. حدثنا حماد، أنبأنا بشر بن حرب، فذكره. أخرجه أحمد 5/22 (20522) قال: حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا حماد، عن بشر. قال: سمعتُ سمرة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. مثله. *** 4953- عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، أَنْ نَتَّخِذَ الْمَسَاجِدَ فِى دِيَارِنَا، وَأَمَرَنَا أَنْ نُنَظِّفَهَا. أخرجه أحمد 5/17 (20446) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا بقية، عن إسحاق بن ثَعلبة، عن مكحول، فذكره. *** 4954- عن سليمان بن سمرة، عن أبيه سمرة، أنه كتب إلى ابنه: أما بعد؛ فإن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان يأمرنا بالمساجد أن نصنعها في ديارنا، ونصلح صنعتها ونطهرها. أخرجه أبو داود (456) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان، حدثنا يحيى، يعني بن حسان، حدثنا سليمان بن موسى، حدثنا جعفر بن سعد بن سَمُرَة، حدَّثني خُبيب بن سُليمان، عن أبيه سُليمان بن سَمُرة، فذكره. *** 4955- عن الحسن، قال: تذاكر سَمُرَةُ وَعِمْرَانُ، فَحَدثَ سَمُرَةُ أَنَّهُ حَفِظَ عَنِ اَلنبِي صلى الله عليه وسلمسَكْتَتَيْنِ؛ سَكْتَةَ إِذَا كَبر َ، وَسَنهتَةً إِذَا فَرَغَ مِن قِرَاءَتِهِ، فَأَنْكَرَ عِمْرَانُ، فَكَتَبَا إبن أَبي بْن كَعْب، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ، أَو فِي رَدهِ إِلَيهَمَا؛ حَفِظَ سَمُرَةُ. أخرجه أحمد 5/7 (20341) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة. وفي 5/11 (20389) و5/23 (20531) قال: حدثنا عفّان، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا يونس. وفي 5/15 (25428) قال: حدثنا يزيد، أنبأنا حماد بن سلمة، عن حُميد الطويل. وفي 5/20 (20491) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن حُميد. وفي 5/21 (20506) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد. وفي 5/21 (20509) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا يونس. وفى5/22 (20530) قال: حدثنا هُشيم، أنبأنا مَنصور، ويونس. و"الدارمي" 1243 قال: أخبرنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد. و"البُخَارِي" في (جزء القراءة خلف الإمام) 277 قال: حدثنا مُسَدد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سَعِيد، عن قتادة. وفي (278) قال: حدثنا أبو الوليد، وموسى، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن حُميد. و"أبو داود" 777 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا إسماعيل، عن يونس. وفي (778) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا خالد بن الحارث، عن أشعث. وفي (779) قال: حدثن امُسَدّد، حدثنا يزيد، حدثنا سَعِيد، حدثنا قَتَادة. وفي (780) قال: حدثنا ابن المثنى، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة. و"ابن ماجه" 844 قال: حدثنا جَميل بن الحسن بن جَميل العتكي، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة. وفي (845) قال: حدثنا محمد بن خالد بن خداش، وعلي بن الحُسين بن إشكاب، قالا: حدثنا إسماعيل بن عُلية، عن يونس. والتِّرْمِذِيّ" 251 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، عن سعيد، عن قتادة. و"ابن خزيمة" 1578 قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بَزيع، حدثنا يزيد، يعني ابن زرَيع، حدثنا سَعِيد، حدثنا قَتَادة. أربعتهم (قَتَادة، ويونس بن عُبيد، وحميد، وأشعث بن عبد الملك) عن الحسن، فذكره. *** 4956- عن سليمان بن سمرة، عن سمرة بن جندب: أما بعد؛ أمرنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إذا كان في وسط الصلاة، أو حين انقضائها، فابدؤوا قبل التسليم فقولوا: التحيات الطيبات، والصلوات والملك لله، ثم سلموا على اليمين، ثم سلموا على قارئكم، وعلى أنفسكم. أخرجه أبو داود (975) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا سُلَيْمَان بن موسى أبو داود، حدثنا جعفر بن سعد بن سَمُرَة بن جُندَب، حدَّثني خُبيب بن سُليمان بن سَمُرَة، عن أبيه سليمان بن سمرة، فذكره. (*) قال أبو داود: سليمان بن موسى كوفن الأصل، كان بدمشق. *** 4957- عن الحسن، عن سمرة، قال: أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نرد على الإمام، وأن نتحاب، وأن يسلم بعضنا على بعض. أخرجه أبو داود (1001) قال: حدثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر، حدثنا سعيد بن بشير. و"ابن ماجه" 921 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا أبو بكر الهُذَلي. وفي (922) قال: حدثنا عَبدة بن عبد الله، حدثنا علي بن القاسم، أنبأنا همام. و"ابن خزيمة" 1710 قال: حدثنا إبراهيم بن المُستمر البَصري، حدثنا عَبْد الأَعْلَى بن القاسم، أبو بِشر صاحب اللؤلؤ (ح) وحدثنا محمد بن يزيد بن عبد الملك الأسفاطي البَصري، حدَّثني عبد الأَعْلَى بن القاسم، حدثنا همّام بن يحيى. وفي (1711) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن عُثمان الدِّمشقي، حدثنا سَعِيد بن بَشير. ثلاثتهم (سعيد بن بَشير، وأبو بكر الهُذلي، وهمام) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره. *** 4958- عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا كنا ثلاثة أن يتقدمنا أحدنا. أخرجه الترمذي (233) قال: حدثنا بندار، محمد بن بشار، حدثنا محمد بن أبي عدي، أنبأنا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، فذكره. *** 4959- عن الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل. أخرجه أحمد 5/8 (20349) قال: حدثنا بهز، وعبد الصمد. قالا: حدثنا همام. وفي 5/11 (20381) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يزيد بن زرَيع، حدثنا شُعْبة. وفي 5/15 (20436) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، وأبو داود، قالا: حدثنا همام. وفي 5/16 (20439) قال: حدثنا عَبْد الرحمن، حدثنا همّام. وفي 5/22 (25523) قال: حدثنا عفّان، حدثنا همام. و"الدارِمِي" 1540 قال: أخبرنا عفّان، حدثنا همّام. و"أبو داود" 354 قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همّام. والتِّرْمِذِيّ" 497 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المُثنى، حدثنا سَعِيد بن سُفيان الجَحدَرِي، حدثنا شُعْبة. و"النَّسائي" 3/94، وفي "الكبرى" 1696 قال: أخبرنا أبو الأشعث، عن يزيد بن زرَيع، قال: حدثنا شُعْبة. و"ابن خزيمة" 1757 قال: حدثنا أحمد بن المِقدام العِجلي، حدثنا يزيد، يعني ابن زرَيع، حدثنا شُعْبة. كلاهما (همام، وشُعبة) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره. (*) قال النسائي: الحسن عن سَمُرة كتابا، ولم يسمع الحسن من سَمُرة إلا حديث العقيقة والله تعالى أعلم. (*) وقال الترمذي: حديث سَمُرة حديث حسن، وقد رواه بعض اْصحاب قَتَادة، عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمُرة بن جُندب، ورواه بعضهم عن قَتَادة، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مُرسل. *** 4960- عن قدامة بن وبرة، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك الجمعة من غير عذر، فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فبنصف دينار. أخرجه أحمد 5/8 (20347) قال: حدثنا بَهز (ح) ويزيد (ح) وحدثنا عفان. وفي 5/14 (20421) قال: حدثنا وَكِيع. و"أبو داود" 1053 قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد بن هارون. و"النَّسَائي" 3/89، وفي "الكبرى" 1673 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن خزيمة" 1861 قال: حدثنا بُندَار، حدثنا أبو داود، ويزيد بن هارون (ح) وحدثنا أبو موسى، حدثنا يزيد بن هارون (ح) وحدثنا أبو مُوسى، حدثنا أبو داود (ح) وحدثنا أحمد بن مَنِيع، حدثنا أبو عُبيدة، يعني الحداد (ح) وحدثنا سلم بن جُنادة، حدثنا وَكِيع. ستتهم (وبَهز، ويزيد، وعَفان، ووكيع، وأبو داود، وأبو عُبيدة) عن همّام بن يحيى، عن قَتَادة، عن قُدامه بن وَبَرة، فذكره. (*) صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (20347. (*) قال أبو داود: وهكذا رواه خالد بن قيس، وخالفه في الإسناد، وواففه في المتن. أخرجه أبو داود (1054) قال: حدثنا محمد بن سُليمان الأنباري، حدثنا محمد بن يزيد، وإسحاق بن يوسف، عن أيوب أبي العلاء، عن قتادة، عن قدامة بن وبرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من فاته الجمعة، من غير عذر، فليتصدق بدرهم، أو نصف درهم، أو صاع حنطة، أو نصف صاع) مرسل. قال أبو داود: رواه سعيد بن بشير، عن قتادة هكذا، إلا أنه قال: مدا أو نصف مدا) وقال: عن سمرة. (*) قال أبو داود: سمعتُ أحمد بن حَنبل يُسأل عن اختلاف هذا الحديث فقال: همّام عندي أحفظ من أيوب، يعني أبا العلاء. *** 4961- عن الحسن، عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من ترك الجمعة متعمدا، فليتصدق بدينار، فإن لم يجد، فبنصف دينار. أخرجه ابن ماجه (1128) والنسائي في "الكبرى" 1674 كلاهما من نصر بن علي الجهضمي، حدثنا نوح بن قيس، عن أخيه خالد بن قيس، عن قتادة، عن الحسن، فذكره. *** 4962- عن الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احضروا الجمعة، وادنوا من الإمام، فان الرجل ليتخلف عن الجمعة، حتى انه ليتخلف عن الجنة وانه لمن أهلها. أخرجه أحمد 5/15 (20373) قال: حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، فذكره. *** 4963- عَنْ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ النَّبِىَّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ: احْضُرُوا الذِّكْرَ وَادْنُوا مِنَ الإِمَامِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَزَالُ يَتَبَاعَدُ حَتَّى يُؤَخَّرَ فِى الْجَنَّةِ وَإِنْ دَخَلَهَا. أخرجه أحمد 5/11 (25379)، وأبو داود (1108. كلاهما (أحمد، وأبو داود) قالا: حدثنا على بن عبد الله، حدثنا معاذ بن هشام، قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده، ولم أسمعه منه، حدثنا قتادة، عن يحيى بن مالك، فذكره. (*) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، في روايته عن أبيه لهذا الحديث: وجدتُ في كتاب أَبي بخط يده، وأكثر ظني أني قد سمعتُه منه. *** 4964- عن الحسن، عن سمرة بن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ضرب مثل الجمعة، ثم التبكير، كناحر البدنة كناحر، البقرة، كناحر الشاة، حتى ذكر الدجاجة. أخرجه ابن ماجه (1593) قال: حدثنا أبو كريب، حدثنا وكيع، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، فذكره. *** 4965- عَن زَيد بن عُقبَةَ، عَن سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، يَقرَأُ فِي صَلاَةِ الجُمُعَةِ بِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) و (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ). أخرجه أحمد 5/13 (20412) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شُعبة. وفي 5/14 (20426) قال: حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا مسعر. و"أبو داود" 1125 قال: حدثنا مُسَدد، عن يحيى بن سعيد، عن شُعبة. و"النَّسَائي" 3/111، وفي "الكبرى" 1751 قال: أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى، قال: حدثنا خالد، عن شُعبة. و"ابن خزيمة" 1847 قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عَبْد الرحمن، حدثنا شُعْبة (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عثمان بن عُمر، أخبرنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن أَبي صَفوان الثقفي، حدثنا سَعِيد، يعني ابن عامر، حدثنا شُعْبة. كلاهما (شعبة، مِسعر، وشُعبة) عن مَعبد بن خالد، عن زَيد بن عُقبة، فذكره. *** 4966- عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ الْعَبْدِىِّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ فِى خُطْبَتِهِ، قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ: بَيْنَا أَنَا يَوْمًا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِى غَرَضَا لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ، أَوْ ثَلاَثَةٍ فِى عَيْنِ النَّاظِرِين مِنَ الأُفُقِ، اسْوَدَّتْ حتى كأنها تنومة، فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَوَالله لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِى أُمَّتِهِ حَدَثًا، فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فإذا هو بارز، فَوَافَقنَا رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ، قَالَ: فَاسْتَقْدَمَ، فَصَلَّى بنا كَأَطْوَلِ ما قَامَ بِنَا فِى صَلاَةٍ قَطُّ، لا يسْمَعُ لَهُ صَوْت، ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ رُكُوعٍ مَا رَكَعَ بِنَا فِى صَلاَةٍ قَطُّ، ولا يسْمَعُ لَهُ صَوْت ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِى صَلاَةٍ قَطُّ، لاَ يسْمَعُ لَهُ صَوْت، قال: ثُمَّ فَعَلَ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ، قَالَ: فَوَافَقَ تَجَلِّى الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، قال: فَسَلَّمَ، فَحَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَشَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ أَنْشُدُكُمْ بِالله إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّى قَصَّرْتُ عَنْ شَىْءٍ مِنْ تَبْلِيغِ رِسَالاَتِ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ لَمَا أَخْبَرْتُمُونِى ذَاكَ فَبَلَّغْتُ رِسَالاَتِ رَبِّى كَمَا يَنْبَغِى لَهَا أَنْ تَبْلُغَ وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّى بَلَّغْتُ رِسَالاَتِ رَبِّى لَمَا أَخبَرْتُمُونِى ذَاكَ قَالَ فَقَامَ رِجَالٌ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاَتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لأُمَّتِكَ وَقَضَيْتَ الَّذِى عَلَيْكَ ثُمَّ سَكَتُوا ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رِجَالاً يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ وَزَوَالَ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ وَإِنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا وَلَكِنَّهَا آيَاتٌ مِنْ آيَاتِ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَعْتَبِرُ بِهَا عِبَادُهُ فَيَنْظُرُ مَنْ يُحْدِثُ لَهُ مِنْهُمْ تَوْبَةً وَايْمُ الله لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ أُصَلِّى مَا أَنْتُمْ لاَقُونَ فِى أَمْرِ دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ وَإِنَّهُ وَالله لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلاَثُونَ كَذَّابًا آخِرُهُمُ الأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِى تِحْيَى لِشَيْخٍ حِينَئِذٍ مِنَ الأَنْصَارِ بينَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَإِنَّهُ مَتَى يَخْرُجُ أَوْ قَالَ مَتَى مَا يَخْرُجُ فَإِنَّهُ سَوْفَ يَزْعُمُ أَنَّهُ الله فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ لَمْ يَنْفَعْهُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ لَمْ يُعَاقَبْ بِشَىْءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَقَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ بِسَيِّئٍ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ أَوْ قَالَ سَوْفَ يَظْهَرُ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا إِلاَّ الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ وَإِنَّهُ يَحْصُرُ الْمُؤْمِنِينَ فِى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُزَلْزَلُونَ زِلْزَالاً شَدِيدًا ثُمَّ يُهْلِكُهُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجُنُودَهُ حَتَّى إِنَّ جِذْمَ الْحَائِطِ أَوْ قَالَ أَصْلَ الْحَائِطِ وَ قَالَ حَسَنٌ الأَشْيَبُ وَأَصْلُ الشَّجَرَةِ لَيُنَادِى أَوْ قَالَ يَقُولُ يَا مُؤْمِنُ أَوْ قَالَ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِىٌّ أَوْ قَالَ هَذَا كَافِرٌ تَعَالَ فَاقْتُلْهُ قَالَ وَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى تَرَوْا أُمُورًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِى أَنْفُسِكُمْ وَتَسَاءَلُونَ بَيْنَكُمْ هَلْ كَانَ نَبِيُّكُمْ ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاتِبِهَا ثُمَّ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ الْقَبْضُ، وأشار بيده. قال: ثُمَّ شَهِدْتُ خُطْبَةً لِسَمُرَةَ ذَكَرَ فِيهَا هَذَا الْحَدِيثَ فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً وَلاَ أَخَّرَهَا عَنْ مَوْضِعَهَا. أخرجه أحمد 5/14 (20422) و5/19 (20483) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا سفيان. وفي 5/16 (20440) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا زُهير. وقال أحمد، في سياقه لمتن حديثِ أَبي كامل وقال حسن الأشيب: (يعني زهير. وفي 5/16 (20442) قال: حدثنا عُمر بن سعد أبو داود الحَفري، حدثنا سُفْيان. وفي 7/15 (25453) قال: حدثنا عفّان، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 5/23 (20532) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سلام بن أَبي مُطيع. و"البُخَارِي" في (خلق أفعال العباد) 53 قال: حدثنا أبو غَسّان، حدثنا زُهير. وفي (54) قال: حدثنا حِبان، أنبأنا عبد الله، عن سُفيان. و"أبو داود" 1184 قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زُهير. و"ابن ماجه" 1264 قال: حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا وَكِيع، عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" 562 قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان. و (عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند 5/17 (20454) قال: حدثنا خلف بن هشام، وعبد الواحد بن غياث، قالا: حدثنا أبو عَوَانة. و"النَّسَائي" 3/140، وفي "الكبرى" 1882 قال: أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا الحُسين بن عياش، قال: حدثنا زُهير. وفي 8/143، وفي "الكبرى" 1895 قال: أخبرنا أبن منصور، قال: حدثنا أبو نُعيم، قال: حدثنا سُفيان. وفي 3/152، وفي "الكبرى" 1901 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان، قال: حدثنا أبو داود الحَفَري، عن سُفيان. و"ابن خزيمة" 1397 قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو نُعيم، عن سُفيان. ثلاثتهم (سُفيان، وزهير، وأبو عَوَانة) عن الأسود بن قَيس، قال: حدَّثني ثَعلبة بن عِبَاد العَبدي، فذكره. *** 4967- عَن زَيد بن عُقبَة َ، عَن سَمُرَةَ بن جُندَبٍ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كَانَ يقرَأ ُفِي العِيدَينِ ب ِ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) و"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ). أخرجه أحمد 5/7 (20340) قال: حدثنا محمد بن جعفر، أنبأنا شُعبة (ح) وحجاج، قال: حدَّثني شُعبة. وفي 5/14 (20423) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا المسعودي (ح) وأبو نُعيم، حدثنا المسعودي. وفي 5/19 (20485) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا مِسعر، وسُفيان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 1787 قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وَكِيع، قال: حدثنا مسعر، وسُفيان. أربعتهم (شُعبة، والمسعودي، ومسعر، وسفيان) عن مَعبد بن خالد، عن زَيد بن عُقبة، فذكره. ***
4968- عَنْ أَبي المُهَلبِ، عَن سَمُرَةَ، عَنْ النبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: البَسُوا مِن ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ، فَإِنًهَا أَطهَرُ وَأَطيَبُ، وَكَفنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ. أخرجه أحمد 5/20 (20498) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعْمر (ح) ورَوح، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. و"النَّسَائي" 4/34 و8/205، وفي "الكبرى" 2034 و9567 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. قال: سمعتُ سعيد بن أَبي عَرُوبة. كلاهما (مَعمر، وسعيد) عن أيوب، عن أَبي قِلاَبة، عن أَبي المُهَلب، فذكره. (*) قال يحيي: لم أكتبه. قلتُ: لِمَ؟ قال: استغنيتُ بحديث ميمون بن أَبي شَبيب، عن سَمُرة. أخرجه أحمد 5/10 (20365) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن خالد الحَذاء. وفي 5/12 (20402) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب. وفي 5/21 (20499) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا حماد بن زَيد، حدثنا أيوب (ح) قال أحمد: وذكر، يعني عفّان، عن وُهَيب، ليس فيه أبو المُهَلّب. و"النَّسَائي" 8/205، وفي "الكبرى" 9566 قال: أخبرنا قُتيبة، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي "الكبرى" 9565 قال: أخبرنا علي بن حُجر، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية، وعبيد الله بن عمرو الرقي، عن اْيوب. كلاهما (خالد الحذاء، واْيوب) عن أَبي قِلاَبة، عن َسمُرة، فذكره. *** 4969- عن ميمون بن أبي شبيب، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البسوا البياض، فإنها أطهر أطيب، وكفنوا فيها موتاكم. 1- أخرجه أحمد 5/13 (20416) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 5/19 (20481) قال: حدثنا وَكِيع، (ح) وعبد الرحمن. و"ابن ماجه" 3567 قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 2810، وفي (الشمائل) 68 قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 9564 قال: أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المِقدام العِجلي، عن يزيد بن زرَيع. أربعتهم (يحيى، ووكيع، وعبد الرحمن، ويزيد) عن سفيان، قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت. 2- وأخرجه أحمد 5/17 قال: حدثنا الفضل بن دكين. وفي 5/18 قال: حدثنا يزيد. كلاهما (الفضل، ويزيد) عن المسعودي، عن حبيب بن أبي ثابت، والحكم. كلاهما (حبيب، والحكم) عن ميمون بن أبي شَبيب، فذكره. وليس في رواية ابن ماجه (وكفنوا فيها موتاكم. *** 4970- عن الحسن، َعَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ. أخرجه أحمد 5/10 (20371) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا عُمر بن إبراهيم، حدثنا قَتَادة، عن الحسن فذكره. *** 4971- عن عبد الله بن بريدة، عن سمرة بن جندب، قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، على أم كعب، ماتت وهي نفساء، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، للصلاة عليها وسطها. أخرجه أحمد 5/14 (20422)، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 5/19 (20476) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا أَبي. وفي 9/15 (20479) قال: حدثنا يحيى. و"البُخَارِي" 1/90 (332) قال: حدثنا أحمد بن أَبي سُريج، قال: أخبرنا شَبَابة، قال: أخبرنا شُعبة. وفي 2/111 (1331) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يزيد بن زرَيع. وفي 2/111 (1332) قال: حدثنا عمران بن مَيسرة، حدثنا عَبْد الوارث. و"مسلم" 3/60 (2195) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، أخبرنا عبد الوارث بن سعيد. وفي (2196) قال: وحدثنا ه أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا. ابن المُبارك، ويزيد بن هارون (ح) وحدّثني علي بن حُجر، أخبرنا ابن المُبارك، والفضل بن موسى قال: وحدثنا محمد بن المثني، وعُقبة بن مُكرَم العَمِّي، قالا: حدثنا ابن أَبي عَدى. و"أبو داود" 3195 قال: هلا حدثنا مُسدد، حدثنا يزيد بن زرَيع. و"ابن ماجه" 1493 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو اسامة. والتِّرْمِذِيّ" 1035 قال: حدثنا علي بن حُجر، أخبرنا عبد الله بن المُبارك، والفَضل بن موسى. و"النَّسَائي" 1/195و4/70، وفي "الكبرى" 2114 قال: أخبرنا حُميد بن مَسعَدَة، عن عبد الوارث. وفي 4/72، وفي "الكبرى" 2117 قال: أخبرنا علي بن حُجر، قال: أنبأنا ابن المُبارك، والفَضل بن مُوسى (ح) وأخبرنا سُويد، قال: أنبأنا عبد الله. تسعتهم (يزيد بن هارون، وعبد الوارث بن سعيد، ويحيى بن سعيد، وشُعبة، ويزيد بن زرَيع، وابن المبارك، والفَضل بن موسى، وابن أَبي عَدي، وأبو أُسامة) عن حُسين بن ذَكوان المُعلم، قال: حدَّثني عبد الله بن بُريدة، فذكره. (*) في روايتي عبد الوارث بن سعيد- عدا روايته عند مسلم – وشعبة، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، لم يسمياه. ***
4972- عن الْهَيَّاج بن عِمرانَ، أَن عِمْرَانَ أَبَقَ لَهُ غُلاَم، فَجَعَلَ لِلهِ عَلَيْهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ ليقطعن يده، فأرسلني لأسأل له، فًاَتَيتُ سَمُرَةَ بْنِ جُتدَبٍ، فَسَاْلتُهُ فَقَالَ: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم، يحثنا على الصدقة، وينهانا عن المثلة. فأتيت عمران بن حصين فسألته؟ فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يحثنا على الصدقة، وينهانا عن المثلة. أخرجه أحمد 4/428 (20086) قال: حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا همام. وفي 4/428 (20087) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"أبو داود" 2667 قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدَّثني أَبي. ثلاثتهم (همام، ومعمر، وهشام) عن قتادة، عن الحسن، عن الهياج بن عمران، فذكره. أخرجه الدارمي (1656) قال: أخبرنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أَبي، عن قتادة، عن الحسن، عن هياج بن عمران، عن عمران بن حُصين، قال: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إلاَ أَمَرَنا المُثْلَةِ. ليس فيها حديث سمرة بن جندب. وأخرجه أحمد 4/428 (20084) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسِن؛ أن هياج بن عمران أتى عمرانَ بن حُصين، فقال: إن أَبي قد نذر لئن قَدِرَ على غلامه، ليقطعن منه طابقا، أو ليقطعن يده، فقال: قل لأبيك يُكَفرُ عن يمينه، ولا يقطع منه طابقأ؛ فَإِن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَحُث فِي خُطبَتِهِ على الصدَقَةِ، وًينَهى عَنِ المُثلَةِ. ثم اْتى سَمُرَةَ بن جُندب، فقال له مثل ذلك. لم يقل فيه الحسن: (عن هياج. وأخرجه أحمد 4/429 (200\97) و4/439 (20181) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى، حدثنا صالح بن رُستم أبو عامر الخَزَّاز، حدَّثني كثير بن شِنظير. وفي 4/429 (20098) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن حُميد. وفي 4/432 (20118) قال: حدثنا إسماعيل، أنبأنا يونس. قال: نُبئِتُ أن المسور بن مخرمة جاء إلى الحسن. وفي 4/440 (20192) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا المُبارك. وفي 4/444 (25238) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا هُشَيم، أنبأنا مَنصور، وحُميد، ويونس. خمستهم (كثير، وحُميد، ويونس، والمبارك، ومنصور) عن الحسن، عن عمران بن حصين. قال: أَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِالصَّدَقَةِ وَنَهَى عَنِ المُثْلَة. ليس فيه (الهياج بن عمران، ولا سمرة بن جندب. (*) وفي رواية: مَا قَامَ فِينَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا إلاَ أَمَرَنَا بِالصدقَةِ، وَنَهَانَا عَنِ المثْلَة. قال: وقال: ألاَ وَإن مِنً المثْلَةِ أَن يَنذِرَ الرجُلُ أَن يَخرِمَ أَنْفَهُ، أَلاَ وَإِن مِنَ المثلةأَن يَنْذِرَ الرًجُلُ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيآ، فلنيهد ِهَديًا وليركَب. (*) وفي رواية: قَالَ يُونُسُ: نُبَئتُ اَن المسوَرَ بِنَ مخرمة جاء إِلى الحَسَنِ. فَقَالَ: إِن غُلاَمًا لِي أَبَقَ، فَنَذَرتُ إِن أَنَا عَايَنتُهُ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهُ، فَقَدْ جَاءَ فَهُوَ اَلآن بِالجِسْرِ؟ قَالَ: فَقَالَ الحَسَنُ: لاَ تَقْطَعْ يَدَهُ، وَحَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاَ قَالَ لِعِمرَانَ بن حُصَينٍ: إِن عَبداَ لِي أَبَقَ ليَ إِنِّي نَذَرتُ إِن أَنَا عَايَنتُهُ أَن أَفطَعَ يَدَهُ؟ تَقطَع يَدَهُ، فَإِن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَوُمُّ فِينَا- أَو قَالَ: يَقُومُ فِينَا- فَيَأمُرُنَا بِالصدَقَةِ وَيْنَهَانَا عَنِ المثلة. *** 4973- عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خُطبَةَ إلاَ نَهَانَا عَنِ المُثلَةِ، وَأَمَرَنَا بالصدَقَةِ. أخرجه اْحمد 5/12 (20398) قال: حدثنا هُشيم، حدثنا حُميد. وفي 5/20 (20488) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا يزيد، يعني ابن إبراهيم. كلاهما (حُميد، ويزيد) عن الحسن، فذكره. *** 4974- عن أبي قلابة، عن سمرة بن جندب، وعمران بن حصين قالا: ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، خطبة الا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة. أخرجه أحمد 4/436 (20151) قال: حدثنا وكيع، حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي، عن أَبي قِلاَبة، فذكره. *** 4975- عن زَيْدَ بْنَ عُقْبَةَ، عن سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ، يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ، فَمَنْ شَاءَ كدح وَجْهِهِ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ، إِلاَّ أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ، أَوْ شيئا لاَ يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا. أخرجه أحمد 5/10 (20366) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا سَليمان بن عبد الرحمن. وفى 5/19 (20482) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان (ح) وابن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 5/22 (20529) قال: حدثنا عفان، حدثنا شُعْبة. و"أبو داود" 1639 قال: حدثنا حفص بن عُمر النمري، حدثنا شُعْبة. والتِّرْمِذِيّ" 681 قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" 100، وفي "الكبرى" 2391 قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان، قال: حدثنا محمد بن بِشر، قال: أنبأنا شُعبة. وفي 5/100، وفي "الكبرى" 2392 قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وَكِيع، قال: حدثنا سُفْيان. ثلاثتهم (سليمان، وسُفيان، وشَعبة) عن عبد الملك بن عُمير، عن زَيد بن عُقبة، فذكره. *** 4976- عن سليمان بن سمرة بن جندب، عن سمرة بن جندب، قال: أما بعد؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع. أخرجه أبو داود (1562) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا سُلَيْمَان بن موسى، أبو داود، حدثنا جعفر بن سعد بن سَمُرة بن ُجندب، حدثني خُبيب بن سُليمان، عن أبيه سُليمان، فذكره. ***
4977- عَن سَوَادَةَ بن حَنْظَلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَمُرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: لاَ يَغُرنّكم أَذَانُ بِلاَلٍ، وَلاَ هَذَا البَيَاضُ حَتى يَنفَجِرَ الفَجْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا (يَعْنِي مُغتَرِضا). قال أبو داود: وَبَسَطَ بِيَدَيْهِ يَمِيناَ وَشِمَالاَ مَاذأ يَدَييهِ. (*) وفي رواية:لاَ يَغُرنكُم نِدَاءُ بِلاَلٍ، فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ سُوءاَ، وَلاَ بَيَاض يُرَى بِأَعلَى السَّحَرِ. (*) وفي رواية:لا يمنعكم من سحوركم أَذَانُ بِلأَلٍ، وَلاَ الفَجرُ المستَطِيلُ، وَلَكِنِ الفَجرُ المُسْتَطِيرُ فِي الأفقِ. 1- أخرجه أحمد 5/9 قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. 2- وأخرجه أحمد 5/13 قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"مسلم" 3/129 (2511) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، حدثنا عَبْد الوارث. وفي 3/130 (2521) قال: حدثنا زُهير بن حَرب، قال: حدثنا إسماعيل بن عُلَية (ح) وحدَّثني أبو الرببع الزَّهراني، قال: حدثنا حماد، (يعني ابن زَيد. و"أبو داود" 2346 قال: حدثنا مُسَدد، قال: حدثنا حماد بن زَيد. و"ابن خزيمة" 1929 قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن عُلَية. ثلاثتهم (إسماعيل بن علية، وعبد الوارث، وحماد) عن عبد اله بن سوادة. 3- وأخرجه أحمد 5/13. والتِّرْمِذِيّ" 706 قال: حدثنا هناد، ويوسف بن عيسى. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وهناد بن السري، ويوسف بن عيسى) قالوا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبو هلال. 4- وأخرجه أحمد 5/7 قال: حدثنا محمد بن جعفر، وروح. وفي 5/18 قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"مسلم" 3/130 قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثناه ابن المثنى. قال: حدثنا أبو داود. و"النَّسَائي" 4/148 قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. خمستهم (ابن جعفر، وروح، ويزيد، ومعاذ، وأبو داود) عن شعبة. أربعتهم (همام، وعبد الله بن سوادة، وأبو هلال محمد بن سليم، وشعبة) عن سوادة بن حنظلة، فذكره. ***
4978- عن الحسن، عن سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: أيما امرأة زوجها وليان، فهي للأول منهما، ومن باع بيعا رجلين، فهو للأول منهما. أخرجه أحمد 5/8 (20350) قال: حدثنا بهز، وعبد الصمد، قالا: حدثنا همام. وفي 5/12 (20403) و5/18 (20469) قال: حدثنا عمرو بن الهيثم، أبو قطن حدثنا هشام. وفي 5/18 (20471) قال ك حدثنا روح، حدثنا هشام بن أبي عبد الله، وحماد. وفي 5/22 (20527) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد. و"الدارمي" 2194 قال ك حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. و"أبو داود" 2088 قال ك حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام (ح) وحدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. و"ابن ماجه" 2191 قال: حدثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا وكيع، حدثنا سعيد بن بشير. وفي (2344) قال: حدثنا يحيي بن حكيم، حدثنا أبو الوليد، حدثنا همام. و (الترمزي) 1110 قال: حدثنا قتيبة، حدثنا غندر، حدثنا سعيد بن أبي عروبة. و"النَّسَائي" 7/341، وفي "الكبرى" 6234 و11663 قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا غندر، عن شعبة. وفي "الكبرى" 5376 قال: محمد بن عبد الوهاب النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا إسرائيل، عن هشام. وفي (5377) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن زريع، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع، قال: حدثنا هشام. ستتهم (همام، وهشام، وحماد، وسعيد بن بشير، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة) عن قتادة، عن الحسن، فذكره. أخرجه أحمد 5/8 (20345) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"الدارمي" 2193 قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجه" 2190 قال: حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا خالد بن الحارث. ثلاثتهم (ابن جعفر، ويزيد، وخالد) عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عقبة بن عامر، أو سمرو، فذكره. (*) وفي رواية محمد بن جعفر؛ حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وشك فيه، في كتاب البيوع، فقال: عن عقبة، أو سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:. الحديث. وأخرجه النسائي في "الكبرى" 6235 قال: أخبرني قطن بن إبراهيم، قال: حدثنا حفص، قال: حدثنا إبراهيم، عن سعيد عن قتادة، عن الحسن، عن عقبة بن عامر، وسمرة بن جندب، فذكره. وأخرجه أحمد 4/149 (17482) قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي، ويونس، قالا: حدثنا أبان، عن قتادة، عن الحسن، عن عقبة بن عامر، فذكره، ليس فيه حديث سمرة. *** 4979- عَنِ الحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَنِ التبَتُّلِ. أخرجه أحمد 5/17 (20455) قال: حدثنا علي. و"ابن ماجه" 1849 قال: حدثنا بِشْر بن آدم، وزَيد بن أَخزم. والتِّرْمِذِيّ" 1082 قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، وزَيد بن أَخزم الطائْي، وإسحاق بن إبراهيم الصوَّاف البَصري. و"النَّسَائي" 6/59، وفي "الكبرى" 5302 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. ستتهم (علي بن المديني، وبِشر، وزَيد، وأبو هشام، وإسحاق بن إبراهيم الصوَّاف، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي) عن مُعاذ بن هشام، حدثنا أَبي، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره. (*) رواه أشعث، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، وسيأتي في مسندها، إن شاء الله تعالى. (*) قال النسائي: قتادة أثبت واْحفظ من أشعث، وحديث أشعث اْشبه بالصواب، والله تعالى أعلم. ***
4980- عَنِ اَلحَسَنِ، عَن سَمُرةَ، أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَن مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَم فَهُوَ حُر. أخرجه أحمد 5/15 (20429) و5/18 (20468) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 5/20 (20490) قال: حدثنا أبو كامل. و"أبو داود" 3949 قال: حدثنا مُسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل. والتِّرْمِذِيّ" 1365 قال: حدثنا عَبْد الله بن مُعاوية الجُمحي البَصري. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4878 قال: أخبرنا محمد بن المُثنى، قال: حدثنا حجّاج، وأبو داود. وفي (4879) قال: أخبرنا سُليمان بن عُبيد الله البصري، قال: حدثنا بَهز. وفي (4880) قال: أخبرنا محمد بن حاتم المَروزي، قال: أخبرنا حبّان، قال: أخبرنا عبد الله. وفي (4881) قال: أخبرنا عَمرو بن مَنصور، قال: حدثنا حجاج. تسعتهم (يزيد، وأبو كامل، ومُسلم، وموسى، وعبد الله بن مُعاوية، وحجّاج، وأبو داود، وبَهْز، وعبد الله بن المُبارك) عن حماد بن سلمة، عن قَتَادة. 2- وأخرجه ابن ماجه (2524) قال: حدثنا عُقبة بن مُكرَم، وإسحاق بن مَنصور. والتِّرْمِذِيّ" 1365 قال: حدثنا عُقبة بن مُكرَم العَمِّي البَصري، وغير واحد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4882 قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد. ثلاثتهم (عقبة، وإسحاق، وعُبيد الله) عن محمد بن بكر البرساني، عن حماد بن سلمة، عن قَتَادة، وعاصم الأحول. كلاهما (قَتَادة، وعاصم) عن الحسن، فذكره. (*) قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه مسندًا، إلآ من حديث حمّاد بن سلمة، وقد روى بعضهم هذا الحديث، عن قتادة، عن الحسن، عن عُمر، شيئآ من هذا. وقال الترمذي، عقب حديث محمد بن بكر: لا نعلم أحدأ ذكر في هذا الحديث عاصمأ الأحول، عن حمّاد بن سلمة، غيرمحمد بن بكر. وفي رواية أَبي داود؛ وقال موسى، يعني ابن إسماعيل، في موضع آخر: عن سَمُرة، فيما يحسب حمّاد. وقال أبو داود: روى محمد بن بكر البُرساني، عن حمّاد بن سلمة، عن قَتَادة، وعاصم، عن الحسن، عن سَمُرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك. قال أبو داود: ولم يُحدث ذلك الحديث إلآ حماد بن سلمة، وقد شك فيه. وأخرجه أبو داود 3952 قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا أبو أُسامة، عن سعيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4883 قال: أخبرنا محمد بن يحيى، عن عبد الأَعْلَى، ثُمَّ ذكر كلمةً معناها: حدثنا سَعِيد. وفي (4884) قال: أخبرنا محمد بن بشّار، قال: حدثنا مُعاذ، قال: حدَّثني أَبي. كلاهما (سعيد بن أَبي عَروبة، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة، عن الحسن، وجابر بن زَيد، قالا: (مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمِ فَهُوَ حُر. موقوف. وأخرجه أبو داود (3951) قال: حدثنا محمد بن لسُليمان، حدثنا عَبْد الوهاب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 4885 قال: أخبرنا محمد بن بشّار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. كلاهما (عبد الوهاب، وابن أَبي عَدي)عن سعيد، عن قَتَادة، عن الحسن. قال: مَن مَلَكَ ذَا رحِم مَحرَم فهو حُرُّ. *** 4981- عَنِ الحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ؛ أن رَجُلا أَعتَقَ شَقِيصآ لَهُ مِن مَملُوك، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: هُوَ حُر كُلهُ، لَيْسَ لله تَبَارَكَ وَتَعَالى شَرِيكٌ. أخرجه أحمد 5/75 (20993) قال: حدثنا أبو سعيد، حدثنا همّام، عن قتادة، عن الحسن، فذكره. ***
4982- عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرة َ، أَن نَبِي الله،صلى الله عليه وسلم قَالَ: البيعَانِ بِالْخِيَارِ حَتى يَتَفَرقَا، أَوْ يَأْخُذَ كُل وَاحِدٍ منِهُمَا مِنَ الْبَيْعِ مَا هَوِيَ، وَيَتَخَايَرَانِ ثَلاَثَ مَرا تٍ. أخرجه أحمد 5/12 (20404) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا سَعِيد. وفي5/17 (20444) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا هشام. وفي 5/17 (20452) و5/22 (20516) قال: حدثنا عفان، حدثنا همّام. وفي 1/21 (2004) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا شُعْبة. وفي 5/23 (20533) قال: حدثنا إسماعيل، ومحمد بن جعفر، حدثنا سعيد. و"ابن ماجه" 2183 قال: حدثنا محمد بن يحيى، وإسحاق بن منصور، قالا: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا شعبة و"النَّسَائي" 7/251، وفي "الكبرى" 6029 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا مُعاذ بن هشام، قال: حدَّثني أَبي. وفي 7/251، وفي "الكبرى" 6030 قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يزيد، قال: أنبأنا همّام. أربعتهم (سعيد، وهشام، وهمام، وشُعبة) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره. *** 4983- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ؛ أَنَّ نَبِىَّ الله، صلى الله عليه وسلم، نَهَى أَنْ تُتَلَقَّى الأَجْلاَبُ حَتَّى تَبْلُغَ الأَسْوَاقَ، أَوْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ. أخرجه أحمد 5/11 (20380) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا مُعاذ، حدَّثني أَبي، عن مَطَر، عن الحسن، فذكره. *** 4984- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، نَهَى أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، أَوْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِهِ. أخرجه أحمد 5/11 (20376) قال: حدثنا سليمان بن داود الطيالسي، حدثنا عمران، عن قتادة، عن الحسن، فذكره. *** 4985- عَنِ اَلْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بن جُندَبِ، قَالَ رَسُولُ اَللُّهِ، صلى الله عليه وسلم: عُهَدةُ الرقِيهِ ثَلاَثَةُ أيام. أخرجه ابن ماجه (2244) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا عَبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قَتَادة، عن الحسن، إن شاء الله، فذكره. *** 4986- عن عامر الشعبي، عن سمرة؛ أَن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر. فقال: فَقَالَ: هَاهُنَاِ من بني فلان أَحَدٌ – ثلاثا-؟ فَقَالَ رَجُل: أَنَا. قَالَ: فَقَالَ: إن صَاحِبَكُنمٍ محبوس عَنِ الجنة بدينه. 1- أخرجه أحمد 5/11 (20385) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/13 (20419) قال: حدثنا يحيي. وفي 5/20 (20485) قال: حدثنا وَكِيع. ثلاثتهم (شعبة، ويحيى بن سعيد، ووكيع) عن إسماعيل (يعني ابن أَبي خالد. 2- وأخرجه أحمد 5/20 قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عاونة، عن فراس. كلاهما (إسماعيل، وفراس) عن الشعبي، فذكره. *** 4987- عن سمعان، عن سمرة، قال: خطبنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: ها هنا أحد من بني فلان؟ فلم يجبه أحد، ثم قال: ها هنا أحد من بني فلان؟ فلم يجبه أحد، ثم قال: ها هنا أحد من بني فلان؟ فقام رجل فقال: أنا يا رسول الله، فقال صلى الله عليه وسلم: ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين؟ أما إني لم أنوه بكم إلا خيرا، إن صاحبكم مأسور بدينه، فلقد رأيته أدى عنه حتى ما بقي أحد يطلبه بشيء. أخرجه أحمد 5/20 (20494) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، قال: حدثنا الثوري. وفي 5/20 (20496) قال: حدثنا أبو سُفيان المَعمَري، عن سُفيان (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن أبيه (الجراح. و"أبو داود" 3341 قال: حدثنا سَعِيد بن منصور، قال: حدثنا أبو الأحوص. و"النَّسَائي" 7/351، وفي "الكبرى" 6238 قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عَبْد الرزاق، قال: حدثنا الثوري. ثلاثتهم (سفيان، والجراح، وأبو الأحوص) عن الشَّعبي، عن سَفعان بن مُشَنج، فذكره. (*) قال عبد الله بن أحمد، عقب روايته عن أَبي بكر بن أَبي شيبة، عن وكيع: فحدثتُ به أَبي. فقال: لم أسمعه من وكيع. وقال أبو داود: سمعان بن مُشَنج. وقال النسائي: وقد رواه غير واحد، عن الشعبي، عن سَمُرة. وقد رُويَ أيضًًا، عن الشعبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلآ. ولا نعلم أحدا قال فى هذا الحدث: (سمعان)، عير سعيد بن مسروق. *** 4988- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ عِنْدَ مُفْلِسٍ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ. أخرجه أحمد 5/10 (20370) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا عُمر بن إبراهيم، حدثنا قَتَادة، عن ا لحسن، فذكر. *** 4989- عَنِ اَلْحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: الرجُلُ أحق بعين ماله إذا وَجَدَهُ، وَيتبَعُ البَائِعُ مَن بَاعَهُ. أخرجه أحمد 5/13 (20410) قال: حدثنا زكريا بن أَبي زكريا. و"أبو داود" 3531 قال: حدثنا عَمرو بن عَون. و"النَّسَائي" 7/313، وفي "الكبرى" 6233 قال: حدثنا مُحمد بن داود، قال: حدثنا عَمرو بن عَون. كلاهما (زكريا، وعَمرو) قالا: حدثنا هُشَيم، عن موسى بن السائب، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره. *** 4990- عن زيد بن عقبة، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ضاع للرجل متاع، أو سرق له متاع، فوجده في يد رجل يبيعه، فهو أحق به، ويرجع المشتري على البائع بالثمن. أخرجه أحمد 5/13 (20408) قال: حدثنا أبو مُعاوية. وفي 5/18 (20465) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجه" 2331 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو مُعاوية. كلاهما (أبو مُعاوية، ويزيد) عن حجاج بن أَرطاة، عن سعيد بن زَيد بن عُقبة، عن اْبيه، فذكره. (*) في رواية أَبي مُعاوية عند أحمد، وابن ماجه: عن سعيد بن عُبيد بن زَيد بن عُقبة، عن اْبيه. *** 4991- عن الحسن، عن سمرة، أن النبي، صلى الله عليه وسلم، نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة. أخرجه أحمد 5/12 (20405) و5/21 (20500) قال: حدثنا عَبدة، حدثنا سَعِيد. وفي 9/15 (20478) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أَبي عَرُوبة (ح) وابن جعفر، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. وفي 5/22 (20528) قال: حدثنا عفّان، حدثنا حماد. و"الدارمي" 2564 قال: أخبرنا سعيد بن عامر، وجعفر بن عَون، عن سعيد. و"أبو داود" 3356 قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. و"ابن ماجه" 2270 قال: حدثنا عَبْد الله بن سعيد، حدثنا عَبدة بن سُليمان، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 1237 قال: حدثنا أبو موسى محمد بن مُثنى، حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، عن حماد بن سلمة. و"النَّسَائي" 7/292، وفي "الكبرى" 6170 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن زريع، وخالد بن الحارث. قالوا: حدثنا سعيد (ح) وأخبرني أحمد بن فَضَالة بن إبراهيم، قال: حدثنا عُبَيْد الله بن موسى، قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن ابن أَبي عَرُوبة. كلاهما (سعيد، وحمّاد) عن قتادة، عن الحسن، فذكره. (*) في رواية يحيى بن سعيد: ثم نسي الحسن، فقال: إذا اختلف الصنفان فلا باس. وفي رواية سعيد بن عامر: ثم إن الحسن نسي هذا الحديث. *** 4992- عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من أحاط حائطا على أرض فهي له. أخرجه أحمد 5/12 (20392) و5/21 (20502) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف. وفي 5/21 (20501) قال: حدثنا محمد بن بِشْر. و"أبو داود" 3077 قال: حدثنا أحمد بن حَنبل، حدثنا محمد بن بِشْر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5731 قال: أخبرنا حُميد بن مسعَدة، قال: حدثنا سُفْيان. ثلاثتهم (عبد الوهاب، وابن بِشر، وسُفيان بن حَبيب) عن سعيد بن أَبي عَرُوبة، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره. *** 4993- عن الحسن، عن سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. أخرجه أحمد 5/8 (20346) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ومحمد بن بِشر. وفي 2/15 (20393) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخفّاف. وفى3/15 (20418) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" 2596 قال: أخبرنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع. و"أبو داود" 3561 قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، حدثنا يحيى. و"ابن ماجه" 2400 قال: حدثنا إبراهيم بن الستَمِر، حدثنا مُحمد بن عبد الله (ح) وحدثنا يحيى بن حَكيم، حدثنا ابن أَبي عَدي. والتِّرْمِذِيّ" 1266 قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا ابن أَبي عَدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 5751 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا خالد. سبعتهم (ابن جعفر، وابن بشر، وعبد الوهاب، ويحيى، ويزيد، وعبد الله وابن أَبي عَدي، وخالد بن الحارث) عن سعيد بن أَبي عرُوبة، عن قَتَادة،عن الحسن، فذكره. (*) في رواية يحيى بن سعيد،عند أْحمد، زيادة: ثم نسي الحسن قال: لا يضمن. وفي روايته، عند أَبي داود: ئم إن الحسن نسي، فقال: هو أميك لا ضمان عليه. وفي رواية ابن أَبي عدي، عند الترمذي: قال قتادة: ثم نسي الحسن، فقال: فهو اْمينك، لا ضمان عليه، يعني العارية. *** 4994- عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: جار الدار أحق بالدار، أو الأرض. (*) وفي رواية: جَارُ الدارِ أَحَقُّ بِالدارِ مِن غَيْرِهِ. (*) وفي رواية: اَلْجَارُ أَحَقُّ بِالجِوَارِ، أَوْ بِالدارِ. أخرجه أحمد 5/8 (2048) قال: حدثنا بَهز، وعفّان، قالا: حدثنا همّام، عن قَتَادة. وفي 5/12 (20390) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف، حدثنا سَعِيد، عن قتَادة. وفي 5/13 (20409) قال: حدثنا إسماعيل، عن سعيد، عن قَتَادة. وفي 5/17 (20445) قال: حدثنا عَبْد الرحمن، عن حمّاد بن سلمة، عن قَتَادة. وفي 5/18 (20458) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام، أخبرنا قَتَادة. وفي 5/18 (20462) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شُعبة (ح) وأبو داود، أنبأنا هشام، عن قَتَادة. وفي 5/22 (20515) قال: حدثنا عفّان، حدثنا حماد، عن قَتَادة، وحُميد. و"أبو داود" 3517 قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شُعْبة، عن قَتَادة. والتِّرْمِذِيّ" 1368 قال: حدثنا علي بن حُجر، حدثنا إسماعيل بن عُلَية، عن سعيد، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" 11717 عن إسماعيل بن مسعود، عن بِشر بن المُفَضل، إسحاق بن إبراهيم عن عيسى بن يونس، عن سعيد، عن قَتَادة. وفي "الكبرى" عن أَبي زرعة عُبيد الله بن عبد الكريم الرازي، عن عبد الرحيم بن مُطَرف، عن عيسى بن يونس، عن شُعبة، عن يونس بن عُبيد. ثلاثتهم (قَتَادة، وحُميد، ويونس بن عُبيد) عن الحسن، فذكره. أخرجه النسائي، في "الكبرى" عن محمد بن عبد الأعلى، عن يزيد بن زريع، عن يونس، عن الحسن. قال قَضَى النبِي صلى الله عليه وسلم بالجِوَارِ مرسل. ***
4995- عن الحسن، عن سمرة، أن نبي الله، صلى الله عليه وسلم، قال: العمرى جائزة لأهلها، أو ميراث لأهلها. أخرجه أحمد 5/8 (20344) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد. وفي 5/8 (20344) و5/13 (20414) قال: حدثنا بهز، حدثنا همّام. وفي 5/22 (20518) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام. و"أبو داود" 3549 قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا همّام. والتِّرْمِذِيّ" 1349 قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبى عدي، عن سعيد. كلاهما (سعيد بن أَبي عَروبة، وهمّام) عن قتادة، عن الحسن، فذكره. ***
4996- عن الحسن، عن سمرة بن جندب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه. أخرجه أحمد 5/10 (20364) قال: حدثنا أبو النضر، عن شُعبة. وفي 5/11 (20383) قال: حدثنا عفّان، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 5/11 (20386) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي 5/12 (20394) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف، حدثنا سَعِيد. وفي 5/12 (20399) قال: حدثنا هُشَيم، أنبأنا شُعبة وغيره. وفي 5/19 (20477) قال:حدثنا يحيي بن سعيد. وفي 5/12 (20399) وابن ججفر، قالا: حدثنا سعيد. و"الدارمي" 2358 قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن سعيد. و"أبو داود" 4515 قال: حدثنا علي بن الجعد، حدثنا شعبة. (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. وفي (4516) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا مُعاذ بن هشام، حدَّثني أَبي. قال أبو داود: ورواه أبو داود الطيالسي، عن هشام، مثل حديث معاذ. وفي (4517) قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا سَعِيد بن عامر، عن ابن أَبي عَرُوبة. و"ابن ماجه" 2663 قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وَكِيع، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" 1414 قال: حدثنا قُتَيبة، حدثنا أبو عَوَانة. و"النَّسَائي" 8/20، وفي "الكبرى" 6912 قال: أخبرنا محمود بن غيلان، هو المَروَزِي، قال: حدثنا أبو داود الطَّيالسي، قال: حدثنا هشام. وفي 8/21، وفي "الكبرى" 6913 قال: أخبرنا نَصر بن علي، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا سَعِيد. وفي 8/21، وفي "الكبرى" 6914 قال: أخبرنا قُتيبة. قا ل: حدثنا أبو عَوَانة. وفي 8/26، وفي "الكبرى" 6929 قا ل: أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شُعْبة. وفي 6/28، وفي "الكبرى" 6930 قال:أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشّار، قالا: حدثنا مُعاذ بن هشام، قال: حدَّثني أَبي. ستتهم (شُعبة، وأبو عَوَانة، وسعيد بن أَبي عَرُوبة، ويحيى بن سعيد، وحمّاد، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة. 2- وأخرجه أحمد 5/18 (20465) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام. 3- وأخرجه أحمد 5/18 (20461) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن أَبي امية شيخ له. ثلاثتهم (قتادة، وهشام، وأبو أُمية) عن الحسن، فذكره. (*) في رواية شعبة عن أحمد (20364) قال: عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمرة. ولم يسمعه منه. (*) وتفي رواية يحيى بن سعيد. قال: ثم نَسي الحسن بعد. فقال: لا يُقتل به. (*) وفي رواية سعيد بن عامر. قال: ثم نَسي الحسنُ هذا الحديث وكان يقول: لا يُقتل حر بعبد. (*) وقال النسائي: الحسن، عن سمرة. قيل: إنه من الصحيفة غير مسموعة إلاّ حديث العقيقة، فإنه قيل للحسن: ممن سمعتَ حديثَ العقيقة قال: من سمرة، وليس كل أهل العلم يُصحح هذه الرواية. قوله: قلتُ للحسن ممن سمعتَ حديث العقيقة. أخرجه أبو داود (4518) قال: حدثنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن قَتَادة، عن الحسن. قال: لا يُقاد الحر بالعبد. ***
4997- عن أبي جعفر، محمد بن علي، عن سمرة بن جندب؛ أنه كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الأنصار، قال: ومع الرجل أهله، قال: فكان سمرة يدخل إلى نخله، فيتأذى به ويشق عليه، فطلب إليه أن يبيعه، فأبى فطلب إليه أن يناقله، فأبى، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، فطلب إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعه، فأبى، فطلب إليه أن يناقله، فأبى، قال: فهبه له ولك كذا وكذا، أمرا رغبة فيه، فأبى، فقال: أنت مضار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصاري: اذهب فاقلع نخله. أخرجه أبو داود (3636) قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي، حدثنا حماد، حدثنا واصل مولى أبي عُييْنة، قال: سمعت أبا جعفر، محمد بن علي يُحدث، فذكره. ***
4998- عن حصين بن قبيصة، عن سمرة بن جندب، قال: سأل أعرابي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهو يخطب، فقطع عليه خطبته، فقال: يا رسول الله، ما تقول في الضباب؟ فقال: مسخت أمة من بني إسرائيل، فالله تبارك وتعالى، أعلم في أي الدواب مسخت. أخرجه أحمد 5/19 (20472) قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، أنبأنا أبو عَوَانة (ح) وعفّان، حدثنا أبو عَوَانة. وفي 5/19 (20473) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شَيبان. وفي 5/21 (20503) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، أخبرنا عُبيد الله. ثلاثتهم (أبو عوانة، وشيبان، وعُبيد الله بن عَمرو الرقي) عن عبد الملك بن عُمير، عن حصين بن قَبيصة الفزاري، فذكره. (*) في رواية أَبي عوانة عن عبد الملك بن عمير، عن حُصين، رجل من بني فزارة. ***
|
